اولین بیمارستان به نام “فیروز آبادی” در شهر ری بنا نهاده شد و جمعی از فرزندان دربار، برای آموزش علم پزشکی راهی فرانسه شده و بعد از تعلیم در بیمارستان مشغول به کار شدند و بعد از چند ماه مشاهده کردند که کسی از آن بیمارستان استقبال نمی کند و فقط افرادی مراجعه می کنند که در اثر چاقو کشی و یا پرتاب از بلندی دچار جراحت شده اند و از بیماران دیگر و کسانی که از ناراحتی هایی مانند سردرد و قلب درد و پا درد و کمر درد و آرتروز و … رنج می برند، خبری نیست.
این امر برای پزشکان، سنگین بود و مسول بیمارستان که شخصی فرانسوی بود، گفت: که تا وقتی حجامت در ایران هست، شما نمی توانید طبابت کنید. برای رفع این معضل می بایست، به مجلس نامه بنویسید و از آنان بخواهید که حجامت را لغو کنند. نامه ای تهیه و به مجلس ارسال گردید. این قضیه در آن مجلس مطرح شد و عده ای مخالفت کردند و گفتند که سنت پیامبر خدا می باشد و این سنت حسنه را نمی توان برچید. پزشکان پیشنهاد کردند که این کار در فصل بهار و پاییز انجام شود.
یک سال گذشت و پزشکان دوباره نامه ای به مجلس فرستاده و در آن نوشتند: “مشاهده کردید که هیچ اتفاقی نیفتاد، پس بخواهید این کار را فقط در فصل بهار انجام دهند و از حجامت در فصل پاییز هم جلوگیری شود.” … لذا بیماری ها بیشتر شد ، چرا که در فصل تابستان و پاییز و زمستان دیگر نمی توانستند حجامت کنند و کسانی که دچار سردرد می شدند، به پزشک مراجعه می کردند، در نتیجه بیمارستان از رونق بیشتری برخوردار گردید.
بعد از سه الی چهار سال پزشکان از مجلس خواستند که حجامت را به کلی ممنوع کنند، چرا که علم پزشکی پیشرفت کرده و بهتر می تواند مداوا کند و به جای حجامت می توانند خون بدهند!
مجلس آن زمان به کلیه ی ژاندارم ها دستور داد که در هر جای ایران اگر کسی حجامت کند، او را مورد ضرب و شتم و زندان قرار دهند و حجامتگران آن زمان از ترس اینگونه احکام صادره، دیگر حجامت را کنار گذاشتند.
پس از آن ماجرا بیماری ها به طرف مردم هجوم آورد. بیماری هایی چون فلج اطفال، عقب ماندگی ذهنی، سکته های قلبی و مغزی و بیماری اعصاب و روان و کمر درد و نازایی و درد کلیه و پروستات و سیاتیک و … و تاکنون نیز عوارض و تبعات این فرهنگ شوم غرب در بین مردم عوام جای گرفته است …
ناگفته نماند که برای اطلاعات بیشتر، می توانید به موسسه تحقیقات حجامت ایران مراجعه کنید و مدارک و اسناد مربوطه را از آنجا تهیه کنید، تا از تاریخ حجامت بیشتر آگاه شوید.
منبع: قانون فصد و حجامت، ص ۱۱۲، انتشارات سلسله، محمد ابراهیم آوازه – عضو موسسه تحقیقات حجامت ایران
ثبت دیدگاه